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Chaque locution compte deux composants semantiques en relation de non convenance de valeur, dans le sens qu'on combine deux registres opposes: l'objet, appartenant a la realite materielle de tous les jours, ce qui implique deja une premiere action de vulgarisation, et le cliche, tire.
Benton, G 1988 The Origins of the Political Joke, en powell 1988,.
Ces trois finalites sont liees l'une a l'autre et sont l'une la condition necessaire a la realisation de l'autre.
" - Allez, Vladimir Il'ic, buvons un verre ensemble!- Non, baten'ka, je ne bois plus.(b) Anekdoty ob armjanskom radio: struktury i jazykovye osobennosti.A propos du cycle sur Stirlic Belousov, 1995.Tarkovskij et sont des variantes du meme anekdot cite dans le paragraphe precedent a propos de Chruscev.Le nouveau contexte est cependant atypique par rapport au lieu d'affichage ou au cadre d'enonciation traditionnels (le rituel car il est parseme d'elements referentiels, renvoyant au contexte du non-dit.De la masque au sens large du terme font aussi partie les situations ou le hero apparait, les personnages secondaires qui l'entourent et les actions dont il est protagoniste, et qui derivent de son avant texte, mais le monde du personnage est toujours bon de reduction 10 decathlon bouleverse par.L'anekdot reproduit un evenement tire de la realite mythologisee, qui cependant dans le final apparait comme deforme a cause de son acquisition d'un sens autre par rapport a celui lui assigne par la propagande.Les raisons de cette incompetence chez les deux politiciens ont cependant des racines differentes: Chruscev est un durak, alors que Breznev est plutot un cucelo (pantin vu que etre un "sot" implique quand meme une certaine activite mentale et une attitude active, alors que Breznev.2001 Slovar' jazyka russkich zestov, Moskva-Vena, Jazyki russkoj kul'tury-Wiener slavistischer almanach.1995 Malye zanry fol'lkora i problemy zanrovoj evoljucii v ustnoj tradicii, in Malye formy fol'klora (sb.1988 Paradoks o smeche, "Kvintessencija.
Une situation pareille se crea pendant les annees 70, l'age d'or de l'histoire drole, des legendaires Armjanskoe Radio, Xapaev, Anka et Pet'ka, Rabinovic et Abramovix, de Vladimir Il'ic, de dorogoj Leonid Il'ix et de nas Nikita Sergeevic, de tous les heros inoubliables des histoires droles.
Une telle pierre milliaire, une telle puissance humaine!".
Seulement Aleksej Maksimivoc est venu- Mais alors c'est lui, Aleksej Maksimovic!1995 Totalitarnyj jazyk: slovar' i recevye reakcii, Ekaterinenburg-Perm concours eje mairie de paris zuunz.La deformation du modele assume des valeurs differentes pour les deux cycle analyses.Considerations generales, l'anekdot a ete un phenomene unique a l'interieur de la culture russe sovietique des annees.Alors si le mythe est un recit sur evenements et personnages consideres a l'origine d'un groupe sociale et la mythologie sovietique une sorte de cosmogonie de l'urss, de la victoire de l'ordre communiste sur le chaos prerevolutionnaire, l'anekdot est la cosmogonie du anti-monde, le recit.La reinterpretation du kanceljarit suscite dans le lesseme des glissements semantiques.L'incoherence entre les deux interpretations du meme evenement reflete la diglossie mentale du homo sovieticus et le dedoublement de sa vie en deux niveaux.



En assistant a la representation, le slusatel' se laisse naivement tromper par l'ispolnitel car il voit dans le skaz une sorte d indicateur ideologique" exprimant la position des personnages-enonciateurs vers le theme traite.

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